(Dieser Artikel wurde zum ersten Mal 2000 veröffentlicht.)
Am 14. Oktober 1999 starb in einem Londoner Krankenhaus der erste Präsident Tansanias, Julius Kambarage Nyerere.1 Überall in Tansania wurde getrauert. Es herrschte eine starke emotionale Betroffenheit, die die gesamte Bevölkerung erfate. In die Trauer mischte sich auch Furcht um die Zukunft des Landes. Nyerere, der “Lehrer” (Swahili “Mwalimu”), wurde zu seinen Lebzeiten als Garant für Frieden und die Einheit des Landes betrachtet. Nach seinem Tod wurden nun Schlagworte seiner Politik in der populären Kultur verstärkt betont und verbreitet. So wurde in der Trauerzeit seine Funktion als Integrationsfigur hervorgehoben, er schon zu Lebzeiten besa. In den Wochen nach seinem Tod wurde von ihm in den Medien fast nur noch als “Vater der Nation” gesprochen, während dieser Beiname früher weniger gebraucht wurde.
Die Kleidungsstoffe Kanga und Vitenge, die aus Anla des Todes von Julius K. Nyerere hergestellt wurden, sind mit nationalen Symbolen beladen:
- fast ausschlieliche Verwendung der Nationalfarben blau,gelb, schwarz und grün. Zusätzlich wird nur weiß verwendet.
- Nationalfahne Tansanias
- Freiheitsfackel “Mwenge”
- Nationales Wappen mit Inschrift “Uhuru na Umoja” (Freiheit und Einheit)
- Umri des Staates Tansania
Auf den Inschriften wird das Vermächtnis Nyereres beschworen: Einheit, Friede und Freiheit. Die Funktion Nyereres als Integrationsfigur wird zusätzlich durch den Beinamen “Baba wa Taifa” (Vater der Nation) ausgedrückt.
Kanga
Inschrift: Dumisheni upendo, amani, utulivu na umoja – ‘Erhaltet die Liebe, den Frieden, die Ruhe und die Einheit’
Schriftzug unter dem Foto: Baba wa Taifa, Mwalimu Julius Nyere. 1922 – 1999 – ‘Vater der Nation, Lehrer Julius Kambarage Nyerere. 1922-1999’